kmartynov

В 2011 году на экраны вышел художественный фильм «ПираМММида». В основу сюжета картины легли воспоминания Сергея Мавроди, основателя МММ, о котором к тому моменту почти забыли. Фильм получился уникальный и по нынешним временам почти даже экстремистский. Гениальный математический ум по фамилии Мамонтов, живущий в старой советской квартире и щеголяющий в не менее старых тренировочных штанах, в начале 90-ых годов решает бросить вызов бандитской власти, олигархам и вообще жуликам и ворам. Для этого Мамонтову нужны деньги, много денег. Он организует финансовую пирамиду, задача которой состоит в том, чтобы изъять из оборота стремительно обесценивающиеся рубли, сконцентрировать их в одном месте, а затем выкупить все имущество страны и – поделить его между гражданами России. На высоком мистическом сленге Мамонтова это называется «концентрацией энергии жадности». Нужно отнять у людей их жадность и использовать ее на благую цель.

«ПираМММида», несмотря на откровенную неисторичность и даже гротеск происходящего на экране, производила довольно сильное впечатление. Особенно на фоне других российских блокбастеров, тех, что вроде бы и подороже и с лучшей рекламой. Той же весной 2011 года, например, много говорилось о «Generation P», экранизация которого оказалось похожей на инструкцию по сборку мебели – режиссер буквально отпечатал на пленке текст Пелевина, разбив его на отдельные кадры и диалоги.

Вообще, в сказке про Мамонтова-Мавроди в отличие от большинства отечественных фильмов присутствовала мысль.По сути, речь шла о том, что гений-одиночка Мавроди решил спасти русский народ от ужасов приватизации по Чубайсу, более того – вырвать его из лап капитализма, передав каждому по волшебной скатерти-«мавру» («мавры», для тех, кто не помнит, – это бумажные билеты, которые печатал Мавроди и которые он обменивал на деньги).

Нет причин сомневаться в том, что «ПираМММида» – это миф, который не имеет никакого отношения к реальным событиям начала 90-ых годов в России. И именно как миф эта история представляет огромный интерес. Фактически, он развивает старую идеологему о том, что капитализм в нашей стране обречен. Антикапиталистическая риторика воспринимается в России как естественная борьба за правду. Лена Голубков – не просто халявщик и партнер, но еще и стихийный альтерглобалист, если так можно выразиться.

Впрочем, весь этот разговор имел бы, пожалуй, немного смысла, если бы «ПираМММида» оказалась просто фантастической притчей, дающей занятную интерпретацию новейшей российской истории. Однако случилось иначе. За прошедший год стало ясно, что фильм режиссера Салаватова, заканчивающегося вполне по канонам “Крепкого орешка” (герой побежден, но не сломлен, финальные титры о том, что новая борьба только начинается), является частью хорошо спланированной, разветвленной и сложной рекламной кампании нового детища Мавроди – МММ-2011.

Сергей Мавроди оказался человеком однозадачным. Он умеет организовывать финансовые пирамиды, и это получается у него хорошо. Отсидев в тюрьме, не вернув вкладчикам первой пирамиды ни копейки, официальный безработный и неимущий Мавроди вновь взялся за дело. Морализаторствовать на этот счет подобно пикейным жилетам с федерального телевидения не хотелось бы. А как человеку, который немного занимался пиаром, мне даже хочется признаться в восхищении талантам Мавроди. Уникальный случай, когда товар с полностью испорченной репутацией, начинает продаваться снова под тем же названием.

Мавроди была придумана стройная и ясная картинка. Он – одинокий, праведный и аскетичный борец с мировым злом, под которым понимаются правительства, корпорации, низкооплачиваемый труд, традиционная русская безнадега. Он ничего не берет себе, живет очень скромно, затворником, из имущества у него – велотренажер, компьютер и пресловутые треники. Его задача – давать людям надежду на то, что можно будет выбраться из череды трудодней, в которых за 10-15 тысяч они горбатятся на дядю, наживая себе болезни и плодя нищету. Мавроди ни от кого не скрывает, что делает финансовую пирамиду, которая может рухнуть. Никому не дает никаких гарантий кроме своего образа святости. Первая пирамида, думаете, почему рухнула? Почему никому не вернули денег? Так все дело в том, что олигархи и Чубайс (!) решили устранить единственного конкурента, который, по его собственным словам, на тот момент уже аккумулировал в своей организации треть бюджета страны и готовился к честной приватизации (чуть ли не по завету “каждому по потребностям”).

В этом и отличие пирамиды Мавроди от других подобных «проектов», которые высоких миссий себе придумывать не пытались, и, как выясняется, напрасно. Миссия в России нужна обязательно. Кроме того, МММ-2011 мастерски играет на социальной пассивности граждан. Вот ролик на Youtube, который вроде бы снят как предупреждение «лохам», а на самом деле является рекламой. Апелляция к жадности населения в нем умело сочетется с апелляцией к экзистенциальной тревоге, когда мы внезапно понимаем, что наша жизнь вовсе не является “настоящей жизнью”.

Основатель МММ видит себя великим социальным инженером, который с одной стороны не сомневается в порочной алчности человеческой натуры, а с другой – знает рецепт превращения жадности в общественное благо, для чего нужно лишь на время передать деньги ему. Природа человека трактуется как пластичный материал, подверженный манипуляциям и «перевоспитанию». Ваша жадность может стать столпом и основанием истины. Что может быть лучше для русского человека, чем знать, что ты не презренный консюмерист, а борец за правду, особенно в тот момент, когда входишь в торговый центр с карманами, набитыми «маврами» («мавров», впрочем, в новой систем нет, все работает под честное слово и виртуально)?

Мавроди использует все штампы социалистической идеологии в их самом наивном, неразделенном виде, для того, чтобы заставить людей приносить ему деньги. Эти штампы плавали в бульоне первичного накопления капитала как древние советские бактерии, несущие знакомые наборы ДНК-идей. Моя прабабушка, например, всегда говорила, что у Сталина была только одна пара сапог и один френч, и этот факт делал для нее невозможным любую критику сталинизма. И вот они в очередной раз дождались своего часа. МММ-2011, кратко говоря, демонстрирует нам, что социализм в России работает, социалистическая психология действует. Даже лозунги нового МММ «мы можем многое» и «мы меняем мир» словно списаны с со страниц трактатов социалистов-утопистов XIX столетия. Беда лишь в том, что весь это крестовый поход бедных и глупых против мирового капитала направляется совсем не в царство справедливости.

Разумеется, Мавроди отнюдь не революционер, и не пророк, но талантливый актер, играющий свою роль. Но стоит задуматься и о том, что его люди, которые несут ему деньги – это не только жадные лентяи. Беспросветная российская жизнь чаще всего действительно не дает людям никакой надежды, никакого лучшего применения своим силам, никаких «социальных лифтов». На юге России сейчас пышно цветут латифундии-агрохолдинги, по сравнению с которыми и коллективизация, и огораживание могут показаться мерами мягкими, на севере, в городах, не предназначенных для жизни, ходят по замерзшим трубам рахитичные дети, Дальний Восток обреченно торгует подержанными японскими автомобилями, и над всем этим нависает тень начальника, на шесть, двенадцать, сто лет окруженного бойцами ОМОНа. Депозиты в банках съедает инфляция, устроиться на хорошую работу, можно только если дружишь с начальниками. Не стоит удивляться тому, что Мавроди для сограждан словно мессия.

Давайте лучше подумаем о том, почему приватизация социализма по Мавроди оказалась столь эффективной, и почему настоящий социализм сегодня не собирает сотни тысяч последователей на площадях и улицах страны.

http://www.rabkor.ru/authored/13243.html

Originally published at kmartynov.com. You can comment here or there.

Вышла последняя серия “Хауса”, которую многие критикуют с точки зрения художественных достоинств и сюжетной линии. Пишут, что заканчивать с доктором нужно было еще пару лет назад, и что серия получилась скучной. В самом деле, следить за экзистенциальными галлюцинациями Грега было не очень весело. Но я все же предпочитаю оценивать кино (и сериалы в частности) с другой точки зрения. Главное все-таки не то, как нам показывают героев, как они играют свои роли, и даже не связность и напряженность сюжета. Главное – это идея, которую мы можем найти в увиденном на экране. Массовые сериалы с претензией на интеллектуальность в этом смысле хороши тем, что в них мораль басни сообщается открытым текстом, при условии, что эта мораль вообще существовала.

Так вот в отличие от провальной концовки Lost, где авторы запутались в школьных трактовках проблемы свободы и судьбы, “Хаус” кончился хорошо. Зрителю есть чему поучиться у доктора.

Я когда-то назвал Хауса самым популярным философом на планете, определив его как киника. Имеет значение только разум (в терминологии сериала puzzles), а социальные нормы, звания и богатство как таковое – это лишь формы тирании, иллюзии. Восемь лет Хаус учил людей принимать самостоятельные решения, думать своей головой и вести за собой тех, кто тоже хочет поучаствовать в этом нелегком деле. Философу нужна школа (“команда”), поскольку разум требует совместности, и вот гуру атеизма, рационализма и нонконформизма открывает перед нами гостеприимные двери Принстон-Пленсборо.

К концу восьмого сезона Хаусу много раз предлагают сдаться и бросить это гиблое дело – мыслить самому. Как писал по этому поводу Кант, “если у меня есть книга, мыслящая за меня, если у меня есть духовный пастырь, совесть которого может заменить мою, и врач, предписывающий мне такой-то образ жизни, и т. п., то мне нечего и утруждать себя”. К финалу у Хауса уже не было искушения семейной жизнью, но зато он мог выбрать между самоубийством, героиновой зависимостью и покорностью властям. Именно об этом “скучная” последняя серия. В первом случае все этические дилеммы были бы разрешены одним ударом, Хаус капитулировал бы безоговорочно. Во втором Хаус обрел бы временное, но яркое счастье неразумного путешественника в опиатный рай, а также жалость со стороны коллег. В третьем он отправился бы в тюрьму по предписанию суда на шесть месяцев, как любой нормальный человек, заплатив за это прощанием с умирающим другом.

Сценаристам потребовался нелепый трюк, дословно списанный с рассказа “Последнее дело Холмса” Конан Дойля (а Хаус, ясное дело, всегда был Холмсом мира, в котором частный сыск поставлен под тотальный контроль со стороны государства), для того, чтобы дать ответ Хауса на описанный выше вызов. И трюк, несмотря на постмодернистское цитирование, в итоге того стоил.

Последний жест Хауса – это жест радикального презрения к социальным нормам, которым он ставит себя вне закона. Но это та цена, которую он платит за то, чтобы продолжать думать самому, не предоставляя это ни судье, ни героину. Конец сериала, должно быть, понравился бы Хабермасу – в нем видны следы незавершенности проекта Просвещения.

Ценности Хауса, в конечном итоге, оказываются списанными с трех традиций античной философии. Хаус киник, потому что он презирает тиранию правил. Хаус эпикуреец, потому что он выше других вещей ценит дружбу. И Хаус киренаик, последователь благородного Аристиппа, потому что перед лицом неизбежной смерти он обращается к телесным удовольствиям, которые, впрочем, важны отнюдь не сами по себе, а скорее являются вызовом судьбе.

Забавно, что визуально эти бродячие философы принимают форму байкеров, восседающих на больших мотоциклах. Ну а как еще интеллектуалы могут странствовать в мире, покрытым беспроводными сетями и полицейскими участками?

Это был хороший сериал, хороший философ и хорошие уроки.

Originally published at kmartynov.com. You can comment here or there.

24 Мая 2012, 16:28:09 Социальная группа «топ-менеджеры» требует защиты Газпромбанк подал заявления о возбуждении административных дел в отношении ряда СМИ и блогеров, которые опубликовали сообщения о ребенке, сбитом автомобилем члена правления банка. 4 мнения

Поведение высокопоставленного сотрудника Газпромбанка удивляет. Шмидт не только решил расправиться со всеми своими виртуальными обидчиками, не только специально для этого создал блог, где выложил уже десяток текстов гражданских исков и заявления о совершении уголовного преступления, не только привлек для этой работы юридический отдел своей организации, но и на полном серьезе оперирует понятием “социальная группа топ-менеджеров”. К ней, по мнению Шмидта, сейчас разжигается ненависть. Таким образом, Шмидт, похоже, собирается привлекать своих “клеветников” к ответственности по 282 статье Уголовного кодекса. Если это случится, это будет потрясающий прецедент не только для России, но и для всего мира.

Мне казалось, что всем разумным, образованным людям ясно, для чего создавалась 282 статья, и как она применяется на практике. Поэтому действовать так, как Шмидт, может человек, который не просто не дорожит своей репутацией, но и принципиально отказывается от такой категории. В мире, где банк – это публичная организация, зависящая от отношения своих клиентов, это немыслимо. Но, похоже, не в мире Шмидта.

Коллективный разум блогеров в этой ситуации выглядит куда как более привлекательным. Блогеры начали копировать “неправильный пост” себе, заставляя юридическую службу Газпромбанка работать на полную мощность и добавлять в свои иски все новых и новых ответчиков.

Поделиться умом с Шмидтом, скорее всего уже не получится, но он дал нам отличный аргумент – почему позорная 282 статья должна быть отменена. Люди, которые выражают мнения в блогах, не могут быть экстремистами, даже если они обидели “социальную группу топ-менеджеров”.

Originally published at kmartynov.com. You can comment here or there.

Оппозиционеры!

Пламенные эсеры! Несгибаемые коммунисты! Солидарность! Хипстеры! Все, все.

У меня к вам один вопрос.

Вот “Единая Россия” принимает поправки к закону о митингах, согласно которому любого человека, оказавшемуся рядом с каким-нибудь митингом, можно будет разорить и посадить в долговую яму.

Варварский закон? Варварский. Свинство? Свинство.

Внимание, вопрос.

Какого черта вы не можете по этому поводу вывести на улицу даже ста человек?

Вот это – реальный слив протеста. С такими протестантами властям можно спать спокойно еще тысячу лет.

Originally published at kmartynov.com. You can comment here or there.

Власть на всех уровнях ищет способы, как не допустить новых Болотных и вообще всякой эскалации протеста. Единоросы принимают закон о миллионных штрафах за неправильный митинг – этот законопроект уже прошел первое чтение в Думе, операвтино работают товарищи (сегодня я, кстати, буду ругать за это какого-нибудь единороса в эфире РСН). Московская милиция продолжает задержания и сообщает, что задержания протестующих происходит из-за того, что те не радовались победе сборной России по хоккею вместе со всем нашим народом-богоносцем.

Мэр Собянин политических заявлений с декабря прошлого года не делает, но зато приглашает протестовать в Парк Культуры, потому что там – “очень хорошо”. А еще он создает площадки для того, чтобы протест стал совсем мирным, дружелюбным и носил консультативно-гражданские функции.

Об этом, собственно, анонсированный вчера законопроект “Об Общественной палате города Москвы”. СМИ в основном ссылаются на саму инициативу и рассказывают о порядке формирования этой организации. Однако в свете последних данных, касающихся работы “большой” Общественной палаты, тут хочется воздержаться от высказываний. Посмотрим, какое там гражданское общество и диалог с властями у них построится.

От внимания СМИ ускользает то, что, как рассказывают, по тексту законопроекта предлагается и еще один формат – так называемый Московский гражданский форум. По мысли мэрии, Общественная палата по-московски должна не просто обсуждать проблемы и давать рекомендации, но и готовить ежегодные публичные доклады о состоянии в столице институтов гражданского общества.

Интересный, должно быть, будет документ – я бы прочитал такой уже сейчас, при условии, что там было бы внятно сформулированы мысли официальных общественников о бардаке, который творится с массовыми столичными гуляниями. Ну и второй предмет интереса тут – это сравнить то, о чем будут писать общественники с тем, что мы ежедневно наблюдаем сами “в учреждениях и на бульваре”.
Если всего этого власть в городе хотя бы на шаг продвинется к публичности и прозрачности – будет хорошо.

Originally published at kmartynov.com. You can comment here or there.

«Обижаться на министра бессмысленно», – сказал газете ВЗГЛЯД преподаватель ВШЭ Кирилл Мартынов.

Он считает, что только что назначенный министр, точно знающий, что его не уволят, может позволить себе столь резкие высказывания. При этом, считает эксперт, Ливанов просто фиксирует факт: «Мы вкачиваем бюджетные деньги в вузовскую систему, которая не дает никакой отдачи никому, кроме тех людей, которые пять лет ничем не занимаются в своих университетах и в армию не идут».

«С одной стороны понятно, что интеллигенция – учителя, преподаватели и часть самих студентов – оценивает подобные высказывания резко негативно. Предполагается, что чем больше людей получают высшее образование, тем больше у них возможности для социального развития, и в результате страна становится более талантливой, более богатой, более современной и так далее», – говорит Мартынов.

«Здесь можно искать происки либералов, злые силы, которые хотят разрушить Россию, но на самом деле ситуация гораздо более простая и одновременно пугающая: большинство российских вузов не готовят профессионалов. Под профессионалами имеются в виду люди, готовые остаться в российской экономике, готовые работать по специальности, оправдывая тем самым знания, которые они получали», – продолжает он.

«Почему так происходит? С одной стороны, структура российской экономики такая, когда можно нефть добывать, а все остальные отрасли при нефтеперерабатывающем комплексе – это, как однажды выразился политолог Павловский, «кружок радиолюбителей». С другой стороны – это отсталость самих вузов, которые не обладают нужным преподавательским составом и от производства оторваны, из-за чего бизнесу все время приходится доучивать людей уже на ходу», – говорит Мартынов.

«Если речь идет про наше элитное естественнонаучное образование вроде физтеха или биофака МГУ, которые еще как-то держатся, здесь ситуация тоже очень страшная, потому что 30% подготовленных специалистов после получения диплома немедленно уезжают на Запад, а еще 30% идут в клерки, в банки, а оставшаяся неприкаянная часть людей думает, куда им податься – за границу или в банк. Что с этим делать, совершенно непонятно», – считает он.

«Российская система высшего образования работает вхолостую. Она поставляет огромное количество выпускников, дипломы которых ничего не значат. Мы не умножаем знания, мы не создаем науку, мы не готовим специалистов, востребованных на рынке. Одновременно с этим у нас дефицит квалифицированной рабочей силы, а человек с университетским дипломом в рабочие уже не идет. Почему в этой ситуации государство должно платить за высшее образование – не ясно», – говорит эксперт.

http://vz.ru/society/2012/5/22/580015.html

Originally published at kmartynov.com. You can comment here or there.

Эллиот Шарп – музыкальный экспериментатор. С 70-ых годов он записал множество самых разных альбомов в жанрах блюза, электронной музыки, джаза и множества авангардных направлений.

Его последний релиз – это джазовые импровизации в составе трио, где сам Шарп играет в основном на саксофонах и электрогитаре, а компанию ему составляют басист и барабанщик.

Я довольно много времени провожу в поисках нового джазового саунда, и вот это определенно – находка. Послушайте Aggregat, он дает понять, что джазовая музыка жива, но эта жизнь дается чрезвычайным напряжением сил исполнителей и композитора, которые обладают невероятной техникой.

Основная порода выработана, и теперь шахтеры, которые спускаются в глубину джаза, вынуждены трудиться еще усерднее, чтобы добывать на поверхность золото.

И для Шарпа это, конечно, очень мейнстримовый альбом, а экспериментировать в мейнстриме – чертовски трудно.

Originally published at kmartynov.com. You can comment here or there.

Пока больше всего проклятий вызывает назначение министром культуры Мединского.

Вот вопрос: может ли министр культуры быть сторонником определенной идеологии? Какой бы хорошей она ни была, он ведь будет, очевидно, отказываться от поддержки всех своих идеологических врагов.

В России вводится государственно-патриотическое единомыслие?

Originally published at kmartynov.com. You can comment here or there.

Ход с “Партией власти” Якеменко, на самом деле, очень простой и логичный. Никто не сливает “Единую Россию”, не переживайте. И, разумеется, это не является спонтанной и незапланированной инициативой снизу.

Все дело в устройстве будущих губернаторских выборов, которые никакими выборами в строгом смысле слова являться не будут из-за “муниципального фильтра”. Напомню, кандидат в губернаторы должен будет заручиться поддержкой 5-10% муниципальных депутатов. Ни у одной партии в России, включая КПРФ, такого количества депутатов во всех муниципальных образованиях нет. А это значит, что депутаты, избранные от “Единой России” будут вынуждены поддерживать каких-то альтернативных кандидатов, чтобы была демократия.

Вот тут на сцену и выходит “Партия власти” с разветвленной федеральной сетью. Она будет поставлять лояльных Кремлю альтернативных кандидатов, которые против бюрократии, но зато за Путина. Что будет очень демократично и в высшей степени стабильно.

Ну и еще отмечу – название “Партии власти” в своем величии сравнится только с партией “Против всех”.

Originally published at kmartynov.com. You can comment here or there.

Originally published at kmartynov.com. You can comment here or there.

Листал книжку, из которой ясно, что у американцев все-таки есть серьезные проблемы в “россиеведении”. Называется Through Soviet Jewish Eyes, посвящена тому, как советские евреи создавали отечественную школу фотожурналистики. В аннотации сообщается, что хотя обычно судьбы евреев в СССР обсуждаются через призму страданий и лишений, были среди них, надо признать, и такие, кто верил в советский проект. И именно они-то и создавали советскую фотографию. Какое открытие!

Но зато вот какая прекрасная фотография попалась. Георгий Зельманович, 1928 год, в интернете я ее сходу не обнаружил.

Бремя белого человека Пушкина легло на Среднюю Азию, а потом сползло назад – наступила свобода.

Originally published at kmartynov.com. You can comment here or there.

Originally published at kmartynov.com. You can comment here or there.

Некоторые “охранители”, например, Юрий Гиренко, который сам при этом ссылается на Марину Юденич и т.п., пишут сейчас о том, что дети, студенты и преподаватели ВШЭ, которые критикуют нынешние действия властей по манифестациям как неадекватные, не просто ошибаются, а вообще выставляют себя идиотами. Аргумент тут такой: Путин знает больше всех о том, что происходит в стране.

Тут можно было постебаться, припомнив известную песню Высоцкого о жирафе, но ситуация, на самом деле, серьезная. Конечно, картина мира, в которой Путину по определению видней, является смехотворной и патерналистской, наивной верой в начальника. Но проблема не в этом.

Авторитарные режимы, как можно прочитать в любом учебнике по политологии, в принципе страдают от нехватки информации для управленческих решений. Правителю в этой системе просто никто не заинтересован сообщать правду – все, кто имеет к нему доступ, сами от него зависят, и их задача, соответственно, не информировать, а прикрывать свои задницы, подсиживать конкурентов и выслуживаться. Из набора таких сообщений ничего общего с реальностью составить невозможно. И рыдающий Путин на Манежке – это пример человека, живущего далеко, далеко отсюда.

Но нас история из учебника отягчена обстоятельствами, которые хорошо известны всем, кто в этой сфере работает. Власть вот уже десять лет создает и поддерживает институты, способные давать хоть какую-то информацию, минуя основную массу посредников-чиновников. Типичным примером такой организации в прошлом был ФЭП Павловского, региональный аналитический отдел которого работал на земле – его сотрудники пили с местными элитами в регионах, которые рубили правду-матку, там постоянно звонили междугородние телефоны, составлялись отчеты по каждому субъекту Федерации и т.п. ФЭПа в том виде сейчас нету, но его ничего не заменило. Поэтому когда социологи в течение всего сезона 2010-11 года предупреждали, что осенью может рвануть – примеры таких докладов легко найти в интернете – власти этого просто не слышали. Им ведь и так виднее, как тому жирафу. И вот, когда в декабре после выборов над группами граждан, собирающимися на бульварах, летали вертолеты, а на каждой станции метро в центре дежурил ОМОН, – это было совсем не потому, что власть все знала и была готова. Это была откровенная истерика.

Ну а сегодня главное событие – это, конечно, не назначение очередного в русской истории Симеона Бекбулатовича на полпредство, а “списки ОП”, которые публикует “Новая газета”. В сопроводительной статье к нему Колесников делает важную ошибку. Он предполагает, что псевдо-общественники нужны властям для того, чтобы проводить атаки на ее врагов, но это не единственная функция палаты, а скорее симптом ее вырождения в логике авторитарного режима. Изначально она как и экспертная “Стратегия-2020″ искренне создавалась как “инструмент обратной связи между государством и обществом”, потому что должен же кто-то с властью разговаривать не только из позиций “чего изволите”. Но в итоге, похоже, все свелось к тому, что других разговоров у нас для вас нет.

18 Мая 2012, 22:02:42 Активный и лояльный общественник ищет медиаподдержку Опубликован документ, в котором, как утверждается, анонимный сотрудник администрации президента дает характеристики членам Общественной палаты России и рекомендует, как поступить с ними в будущем. 3 мнения

Originally published at kmartynov.com. You can comment here or there.

Эта история началась очень давно. Тогда вы были молоды, и мир был готов принять вас такими, какие вы есть. Уникальными, прекрасными, отчаянными бунтовщиками и разгильдяями. Готовясь к великим подвигам, обещанными судьбой, к вашим революциям и миллионам, вы проводили дни, а иногда и ночи в сражениях с демонами, в поисках великих сокровищ. Некоторые из вас становились тогда бесстрашными воинами, другие – свирепыми и прекрасными амазонками. Те же, кто искал мудрости, надевали мантию колдуна. Были времена.

Как сладко было, когда голова монстра летела на землю под ударами наших мечей. Как сильны были тогда наши заклинания. Как высоко взлетали наши скиллы. Какие артефакты ждали нас в сундуках. Какое могущество мы держали на кончиках пальцев. Да, мир Diablo был открыт для всех, и каждый мог найти в нем свое место.

С тех пор прошло двенадцать лет. Вы растолстели. Меньше стало волос на голове. В вашем офисе – тупое начальство. В вашем доме – орущие дети и нелюбимая жена. Вы сидите на кухне. Вы сидите в дешевом кабачке на районе. Вы лениво перечитываете свой бессмысленный блог. Вы ждете отпуска. И одновременно до смерти боитесь увольнения. Расплачиваетесь по кредитам, но денег не хватает. Круг вашего общения – это Facebook, несколько скучных собутыльников и усталая, алчная любовница. Что ж, пора признать, что мир от вашего присутствия в нем совсем не изменился. Мир остался прежним, зато вы теперь – старый пердун.

Вам уже поздно пытаться бунтовать. Смиритесь с судьбой. Вам не бросить жену, не уйти из дома, не стать дауншифтером, не уехать навсегда в Таиланд, не свергнуть режим, не написать вдумчивых книг, не встретить любовь всей жизни. Мечты остались в прошлом. Тело начинает болеть, голова пустая, дни похожие друг на друга. Встал – лег, встал – лег. Что остается тем, кто оглядел лучшую часть своей жизни и задал себе горький вопрос “и это всё”?

А вы что думали?.. Это старость скребется когтями по вашим ногам.

Но будем восхищаться звездами маркетинга. Blizzard Entertainment продает вам самый ходовой товар – ностальгию, забвение, власть. Этот рынок не имеет дна. Лучше всего с полок расхватывают вещи, которые дают вам другую жизнь. Сигареты, порнография, сериалы.

Хватит мечтать. Хватит бредить о том, что жизнь может быть другой. Скорей, скорей установите Diablo 3, купите ключ, выберете расу. Там вы встретитесь с миллионами таких же неудачников. Вы обрушите серверы, которые взвоют от вашей страсти. Вы отрубите голову первому монстру. Жизнь прошла, но у вас все еще остается новая Diablo. Отомстите там за всех нас.

http://yourmacguffin.com/nostalghia/diablo-3/

Originally published at kmartynov.com. You can comment here or there.

Джейсон Гудвин “Величие и крах Османской империи. Властители бескрайних горизонтов”. М.: “КоЛибри”, 2012.

Книга Гудвина вопреки оригинальному названию (A History of the Ottoman Empire) – это не столько история государства, сколько очерки его жизни, расположенные в хронологическом порядке, и изрядно напоминающие стихи. Предмет исследования, пожалуй, вполне подходящий – во всех деталях более чем пятисотлетнюю историю государства османов все равно не описать, зато оно способно занять достойное место в волнующей черед “потерянных цивилизаций” – наряду с Византией и Советским Союзом. В начале книги Джейсон Гудвин рассказывает историю о филологическом конгрессе, на котором писателя-турка просят привести пример классической османской поэзии. “У нас нет классики”, – горько бросает тот. Язык, на котором говорила и писала погибшая империя, сегодня является достоянием нескольких профессоров. Хотя, кто знает, может быть в современной Турции живут себе тамошние “имперцы”, мечтающие о реставрации султаната.

Основной интерес в этом тексте состоит в формировании ментальной карты империи, чьи принципы управления и формы организации, социальные страты радикально отличались от всего, что было известно в христианской Европе. На каком-то этапе истории османы стали самым эффективным народом-завоевателем, сумевшими не только успешно завершить легендарную осаду Константинополя под грохот гигантских артиллерийский орудий, но и сохранить захваченные земли. В течение нескольких веков, пока Запад погряз в войнах и распряд, османы сохраняли покой. У их империи было не десять “спокойных лет” Столыпина, а многим больше. Но кончилась эта стабильность совсем не так, как мечтают консерваторы (среди поклонников османских нравов числился, кстати, великий визионер-традиционалист Константин Леонтьев). Легендарные янычары к 19 столетию превратились в обузу для султана, и армию пришлось реформировать на европейский манер. Империя перестала быть домом знаний и идеальной военной машиной и стала, по выражению русского императора Николая I, “больным человеком Европы”.

Уникальность социального устройства империи состояла в том, что большая часть османских сановников не было турками по происхождению. Примерно раз в три года в соответствии с принципами девширме турецкие сборщики отправлялись на Балканы и брали там “живой налог”, сыновей славян и греков, которые затем проходили обучение и принимали ислам. Наиболее талантливые из них становились чиновниками, художниками и учеными, вершина карьера такого юноши – звание великого визиря, фактического правителя страны при султане. Другие пополняли ряды элитной янычарской пехоты империи. Но и те, и другие считались личной собственностью правителя, и не имели никаких наследственных прав на свои должности, земли и имущество. В этом смысле перед нами пример радикальной (и совершенно неэгалитарной, учитывая статус султана) меритократической модели, прямой противоположностью которой были аристократические традиции Запада. Именно это социальное устройство в зените турецкой славы, XVI веке, стало причиной побед империи.

Для современной России урок тут может состоять в частности в том, что не все средства борьбы с коррупцией одинаково хороши, и что сама по себе победа над ней не является залогом успешного развития общества. Ну а кроме того, есть соблазн обратится к российским “имперцам” и монархистам всех мастей – не желают ли они, доводя логику единовластия до логического завершения, взять за основу именно османскую модель, объявив все “население” (прекрасный эрэфовский новояз!) личной собственностью правителя? Это было бы очень кстати, учитывая что тем самым разрешится и давняя русская недоговоренность о том, кому принадлежат в России недра, заводы и прочие предметы торга в капиталистической экономике.

Из мелких деталей книги Гудвина то и дело складывается, кроме того, повествовование о “роли религии в государстве”. Османы не пытались изменить жизнь завоеванных народов, говорит он, и не обращали их насильно в свою веру. Ведь последняя предполагала, что явится Махди, который рассудит, чья вера была праведной, а до тех пор туркам стоит ждать и владеть мирам. Кружатся по тексту книги деревиши, грабят корабли госпитальеры, а еще автор делает предположение – атака османов на Вену в 1537 году хоть и не окончилась решительной осадой города, но все же спасла жизни лютеран, с существованием которымх Карл V в условиях исламской угрозы предпочел смириться.

Originally published at kmartynov.com. You can comment here or there.

Уроки культового кино с Александром Павловым.

Originally published at kmartynov.com. You can comment here or there.

17 Мая 2012, 18:50:14 Лагерь оппозиции не удалось сделать фестивалем Депутатам муниципального собрания Пресненского района Москвы не удалось договориться о статусе лагеря оппозиции на Кудринской площади. 4 мнения

Реакция властей на все происходящее в последние дни в Москве просто удивительная. Вместо того, чтобы превратить попытки политического протеста в веселый молодежный хеппенинг, чем он без ОМОНа по сути и является, они делают все, чтобы протест действительно стал протестом. Это крайней неразумная позиция вновь проявила себя 17 мая, когда муниципальным депутатам на Пресне не дали объявить лагерь оппозиционеров фестивалем. Да любой политический режим должен просто мечтать о том, чтобы его противники оказались заперты на фестивале! Нет ничего более безобидного, чем тусующиеся в центре города фестивальщики. Помните, что случилось с радикальной и непримиримой группой “Война”? Ей дали государственную премию, что превратило оппозиционных художников в придворных шутов. Мудрый правитель поступил бы тем же способом и во всяком другом случае.

В ловушку, что характерно, охотно пошли лидеры протестантов из числа депутатов Госдумы, которые больше всех радовались будущему легально-фестивальному статусу сборища на Баррикадной. А результатом через две недели стало бы то, что все вообще забыли, зачем они собирались, против чего протестуют и чего требуют. Остались бы только лето, музыка и девушки.

Но нет, у нас все идет по сценарию “давать и непущать”. Власти то ли совсем потерялись, то ли действительно готовы к физическому устранению всех участников протеста, массовым посадкам и организации таких правил поведения в столице, что по бульварам можно будет гулять либо в одиночку, либо с бумагой от Общероссийского народного фронта. То есть, либо они не знают, что делают, либо готовятся выехать на бульдозере и отправить несколько тысяч жителей Москвы в лагеря, в смысле – за решетку. Оба варианта выглядят как-то не очень. План “Бульдозер”, кстати, к тому же не очень правдоподобен, т.к. в действиях властей есть нерешительность – “Контрольную прогулку” писателей они вообще скушали, а для разгона лагеря на Чистых прудах придумали “законный повод”, оформленный как судебное решение. Значит, нерешительность, ОМОН и паранойя вместо счастливого фестиваля для деток?

Тактически нынешняя ситуация выглядит так. Отказ властей дать оппозиции “какой-нибудь скверик” в центре фиксирует факт: борьба за свободу собраний, которая полгода назад была маргинальной практикой в рамках лимоновской стратегии-31 становится сегодня общегородским делом. Вопрос “могу ли я гулять по своему городу” не теряет актуальности и заставляет действовать. Критическая точка тут – сто тысяч человек. Если сто тысяч выйдут гулять, ОМОНа не хватит.

Originally published at kmartynov.com. You can comment here or there.

Как дело в Можайске-то повернулось. Я писал – становитесь депутатами и бейте людей, когда Аронсонов не стали сажать за избиение. А оказалось, что пацаны смогли договориться круче. Теперь, оказывается, Аронсоны-то наши потерпевшие, а видеозапись, на которой эти спортсмены и уважаемые люди работают руками и ногами, судом отклонена как плохая, плохая видеозапись.

Голосуйте за Путина! Судебная система, построенная при нем, работает ок.

Originally published at kmartynov.com. You can comment here or there.

Каждый раз, когда я вижу на упаковке табака сообщение о том, что курение убивает, я вспоминаю о Данииле Ивановиче Хармсе.

Даниил Иванович курил трубку, страдал, когда кончается табак, но умер совсем не от курения.

На наших жизнях стоило бы ставить предупреждение: “Россия убивает”. Топчет дух, коптит тело и в конечном счете ты находишь себя среди руин государственной тюрьмы. Но можно этого не замечать и думать о вреде курения.

Галич, культурный герой которого любим нашими отцами, и потому совершенно мне чужд, спел однажды песню на стихи Хармса. Там странное авторское предуведомление, а потом ровно об этом.

Чужие голоса этих шестидесятников тоже что-то говорят о нашем родном Хармсе.

Originally published at kmartynov.com. You can comment here or there.

Звукоусиливающую аппаратуру, как известно, у нас на несогласованных с властями встречах граждан использовать нельзя. Это сильно мешает, когда хочешь услышать, что вещает с постамента вот тот оратор с бородкой – наступил ли уже в России новый 1905 год или еще нет.

Но звукоусиление для толпы – это же прошлый век. Его начал использовать еще Гитлер. В эпоху твиттера зависеть от звукоусиления – это нонсенс.

Поэтому я предлагаю провести в качестве эксперимента тихий митинг. Оратор встает на бордюр и говорит в гарнитуру, обращаясь к собравшимся. Гарнитура отправляет звук в сеть, откуда ее в режиме реального времени слушают все желающие, и в первую очередь – стоящие на площади перед оратором.

В наушниках ведь у нас, кажется, ходить еще не запретили? Вот небольшое дополнение к практике народных гуляний.

Originally published at kmartynov.com. You can comment here or there.