Category: образование

inchief

про образование, коротко

Ностальгирую иногда по философскому факультету ранних лет — особенно когда про эту великую эпоху спрашивает ведущая молодежь. Расскажу вам, как все было.

Февраль, ранняя промозглая мгла, туман над льдами Воробьевых гор. Вы сидите в башне на 11 этаже, на кафедре, с дерматиновыми сиденьями, в свитере с катышками и мыслите ничто.

Желудок подводит от голода. Это называется «спецкурс», а шире — «образование».

Originally published at kmartynov.com. You can comment here or there.

inchief

о бодипозитиве

Известная легенда гласит: когда викторианский писатель и теоретик искусства Джон Рескин в первую брачную ночь увидел свою жену обнаженной, он потребовал развода и навсегда потерял половое влечение к женщинам. Виной всему были лобковые волосы; Рескин, посвятивший свою жизнь изучению красоте античных статуй, никак не мог предположить такого расхождения эстетики классицизма с реальностью.

Случай Рескина есть крайность, но он ставит серьезную проблему. Культура и образование на базовом уровне определяют горизонт эстетических ожиданий и учат критическому отношению к собственному и чужому телу. Чем ниже уровень образования, тем ниже порог брезгливости. Образование склоняет к эстетизации реальности, первая данность которой — собственные тела эстетов. В этом контексте тела встроены в сексуальность, опосредованную определенным нарративом (скажем, встречей в отеле после ужина), представлены как героические тела воинов, гимнастов и риторов. И никакого бодипозитива — тело, это не столько то, что красиво по природе, сколько та красота, которая возникает в результате сознательных усилий — тело в этом контексте мало чем отличается от разума.

Представители так называемого простого народа, напротив, рассматривают тело как естественное образование: вспухшие животы мужчин, ступни, покрытые мозолями, неэстетизированное и подчас публичное обнажение в общественных местах — плацкартных вагонах, парках, даже на городских улицах в жару, когда «естество берет свое». Отчасти это происходит, разумеется, из-за бедности и необходимости думать о выживании вместо «заботы о себе». Но часто естественная установка к растущему, пухнущему, деформированному телу присутствует и у вполне обеспеченных людей. В России это видно по некоторым представителям «среднего класса», чиновникам, провинциальным бизнесменам-бандитам, представителям национальных диаспор. На женщин это распространяется в той же степени, что и на мужчин: замужние женщины в этих социальных слоях уже не нуждаются в привлекательном теле.

Естественная телесность сопряжена с низким уровнем брезгливости. Говорят, что один миллиард землян практикует открытую дефекацию, но россияне, в массе своей, уже преодолели эту стадию и обзавелись герметичными уборными с гвоздиками на дверях. Однако в целом в пригородах столицы, а также в ее парках в силу неразвитости инфраструктуры и общей небрезгливости можно регулярно наблюдать облегчающихся сограждан. Армия, тюрьма и все тот же вездетрясущийся плацкартный вагон — это мир, доминантой которого является повседневное присутствие телесности. Ноги в дырявых носках и босые ноги, свешенные с полок плацкарта, переполненные пахнущие вагоны, случайное обнажение жировых складок в ночной духоте, сотни мужчин в запертых помещениях — вот настоящий мир бодипозитива.

А мы все должны быть немного Рескиным.

Originally published at kmartynov.com. You can comment here or there.

inchief

никонов

Кирилл Иванович Никонов любил рассказывать о рае.

— Вот я, допустим, атеист, — яростно говорил Кирилл Иванович, бешено вращая глазами. — Но если бы я мог представить себе рай, то каким бы я его увидел? А?
Пауза. Термос.

— Не знаете? А я вам скажу, каким. Рай — это бесконечное количество времени в моей библиотеке. Бесконечное. Я бы заперся там с концами.
Пауза.

— Но тут вот какое дело, — продолжал Кирилл Иванович еще более яростно, с надрывом, — я-то атеист. Рая нет, да и черт бы с ним. Хуже другое. Времени в библиотеке становится все меньше, понимаете вы?

И переставал вращать глазами.

Originally published at kmartynov.com. You can comment here or there.

inchief

как одеваются преподаватели

Scruffy academics

Как одеваются преподаватели? В Нью-Йорке это слегка небрежный франт в строгом костюме, белой сорочке и при галстуке. Он противопоставляет себя небрежно-молодежному студенчеству в мешковатых джинсах и толстовках. Он посланник знания в океане невежества. В Берлине преподаватель носит твидовый пиджак и рубашку с расстегнутым воротом, джинсы. Этим он сообщает публике, что он — не чиновник, не бюрократ, не агент государства, но представитель свободной профессии, художник, сидящий на плечах Гумбольдта. А как это происходит в Москве? О, как это происходит в Москве.

Философский факультет около 2000 года запомнится мне как мир мужчин, одетых в свитера в катышках, стоящих лицом к лицу с бытием. Ранняя, февральская допустим, мгла, желудок сводит голодом от непрерывных рефлексий, денег на сосиску в тесте систематически не хватает (все потрачено на томик Генриха Риккерта), спертый воздух на кафедре, и десант истины, выкинутый на берег сомнения. Вот первый, длинный нескладный сержант, поднимается над скалами: — “Ну, что у нас здесь? Единство мира видно?” Катышки мерцают вместе с люминистцентными лампами, в уставшей шерсти свитеров копятся заряд электричества. Я тогда завел себе 2-3 таких предмета униформы, штурмовать бытие из зимней Москвы было иначе несподручно.

Но свитер в катышках — полевая форма, в ней перебегают от лифта к лифту бойцы, гремя рюкзаками, набитыми философской энциклопедией и прочей аммуницией: растяжками Гуссерля, светошумовыми Деррида. Генералы ходили по факультету в парадной форме: костюм из вискозы и полиэстра, который не менялся никогда; высшим же шиком считался галстук гомерической длины. Один невысокий профессор логики любил носить галстук, который был таким коротким, что напоминал больше синюю обеденную салфетку, кончавшуюся возле третьей пуговицы рубашки. Были и такие философы, которые предпочитали галстуки гигантской длины, почти заправленные в брюки, они выглядели столь же впечатляюще, как и их носители.

Теперь это все умирает. Старый тип преподавателя-в-одном-костюме сходит на нет. Появляется новый тип преподавателя, побывавшего на конференции в Европе и купившего Hugo Boss из тонкой шерсти по сходной цене, гламурные преподаватели, одетые в кредит, классические бородатые русско-европейские профессора в костюмах-тройках (в самую жару, в экзамен, пиджак можно снять и остаться в пугающей жилетке), преподаватели в шортах и футболках, etc.

А вы, вы что знаете про костюм преподавателя?

Originally published at kmartynov.com. You can comment here or there.

inchief

мнения&комментарии

novaya

В сегодняшнем номере «Новой газеты» вышел разворот, подготовленный при участии авторов, которых я пригласил в газету. Мне кажется, получилось неплохо, и я этой работой горжусь, а Гасану Гусейнову, Андрею Демидову и Павлу Казарину хочу сказать спасибо.

Читайте их тексты, Казарин пишет с места событий о политической философии присоединения Крыма, и я думаю, это лучший автор по этой теме — по серии публикаций за последние месяцы:

Крым для России ценен не сам по себе, а благодаря самоощущению, которое он дарит своей новой родине. Маркес писал о людях, но страны, которые управляются не институтами и процедурами, а персональными эмоциями, — наследуют его логику.

В этом и состоит, быть может, драма новой реальности. Крым никогда не был пророссийским — он не знал и не мог знать постсоветской России. Вместо этого все последние четверть века он был просоветским.

С его полуостровным оборонным сознанием Крым был пикейным жилетом. В его представлении «валиадисы» и «чемберлены» кладут жизни на алтарь мечты о вольном городе. Нежелание мириться со своей украинской периферийностью рождало ретроутопию. В ней Крым был орденом на груди планеты Земля, непотопляемым авианосцем, плацдармом для борьбы за проливы и всесоюзной здравницей. Теперь полуостров пошел ва-банк, все произошедшее нынешней весной для него — это отыгрыш 91-го.

Андрея Демидова, учителя и сопредседателя независимого профсоюза учителей, я позвал написать заметку к 1 сентября — так сказать, полевой репортаж о собственной работе. Он рассказывает, что в школах внезапно идет «сингапурский эксперимент»:

Главной новостью прошедшего учебного года стал ЕГЭ, неожиданно честный и ожидаемо провальный. Экзамен позволил беспристрастно посмотреть на состояние российской школы в масштабах страны. Да, кризис нашего среднего образования набирает обороты.

Чтобы спасти учеников, лишенных возможности списывать, минимальный порог по обязательным предметам, математике и русскому языку, пришлось снижать с 36 до 24 баллов. Для получения аттестата о среднем образовании отныне достаточно решить три задачи примерно такого уровня: «Сколько сырков по 9 рублей за штуку можно купить на 100 рублей».

Гасан Гусейнов пишет тоже про образование, но из совершенно иной перспективы, он занят апологией всяких штук для записывания, начиная с грифельной доски. Они, говорит Гусейнов, занимают все большее место в нашей жизни в условиях всеобщего распространения совершенного айпада:

Конная тяга ушла под натиском паровой, теперь это дорогое развлечение и единица измерения. Но в педагогике доска и мел не собираются уступать — ни ламповому проектору, ни презентациям в пауэр-пойнте. И смартфон для загрузки и выгрузки информации, без которого непредставимо нынешнее студенчество, тоже уступает грифельной доске и мелу (или белой доске и маркеру — сочному карандашу, для которого у нас и слова своего пока, кажется, не возникло).

В магазинах оргтехники по всему миру все больше и больше мелких и средних, отлично выделанных и отделанных блокнотов любых форматов, бумаг и картонок, карандашей, точилок, перьевых и шариковых ручек, футляров, ножей и рейсфедеров, фломастеров с неожиданными свойствами, скрепок и степлеров, скоросшивателей и зажимов, а также предметов, назначение которых понимаешь только тогда, когда повертишь эти штуки в руках.

Originally published at kmartynov.com. You can comment here or there.

inchief

про новый корпус гуманитарного факультета

basmannaya

До меня дошли слухи, что студенты собирают подписи на имя Кузьминова с просьбой не ссылать гуманитарный факультет на Старую Басманную. Мне, конечно, нравится всякий активизм (в данном случае он, возможно, вообще не выйдет за рамки почтовой рассылки), кроме того корпус бывшего экологического института в его советской части, построенной в 60-х действительно ужасен и, по-моему, совершенно не способствует занятиям гуманитарным знанием. Однако я думаю, что в Старой Басманной есть свои плюсы — особенно, если учесть, что это, возможно, временное здание для факультета.

Во-первых, идти до метро там не слишком больше, чем в случае со зданием на Малом Трехсвятительском, минут 12-15. Причем идти нужно от той же «Курской», только в другую сторону. Вы выходите в сторону улицы Казакова, и сначала там довольно грязное привокзальное пространство, зато потом вполне милые переулки, усадьба, — выходить дворами к Басманной в любое время года приятно. Альтернативный маршрут идет от метро «Красные ворота» вдоль одной из весьма примечательных московских улиц Новой Басманной, где по левую руку прекрасный храм Петра и Павла, по легенде построенный по личным чертежам Петра Великого, и где, кроме того, отбывал домашний арест басманный философ — Чаадаев. Вдоль Басманной должны быть после реконструкции Покровки запущены троллейбусы 25 и 45, которые связывают еще один корпус Вышки на Семеновской с Китай-городом.

Во-вторых, там рядом находится сад им. Баумана, который несколько лет назад был капкоизирован. Там, думаю, будет приятно предаваться подготовке к первым осенним семинарам, лежа на лавочках.

В-третьих, на Старой Басманной, напротив будущего корпуса университета и немного в сторону, находится совершенно великое для Москвы место — паб Molly Malone’s, известный также в народе как заведение «У Эдика». Ничего подобного в Москве нет, и возможность выйти после плотных лекций в пятницу за пинтой скотиша в атмосферу эдиковщины — уникальна.

Наконец, там в целом есть всякие странные места. На Басманной находился в 90-х годах московский рок-клуб, где играли разные зверюги вроде Вени Дркина, и теперь тоже эти традиции возобновляются в новом помещении, где выступает «Макулатура». Напротив экологического института — музей декабристов, отреставрированный полностью на деньги потомка Муравьева-Апостола, гражданина Швейцарии. Рядом с Эдиком домик дяди Пушкина, где молодой кудрявый арап тусовался регулярно. Домик как и Эдик стоят на площади с историко-драматическим названием Разгуляй и с соответствующим прошлым.
Немного омрачает все это то обстоятельство, что район находится между Курским и Тремя вокзалами, и в прежние времена по нему курсировали горячие приезжие. Там у меня была самая неприятная в моей жизни драка, в ходе которой мне бодро ударили бутылкой по голове и потом украли рюкзак, в котором были мои записные книжки с выписками из Хармса — надеюсь, они кому-то там пригодились. Но Басманная во всей своей полноте весьма, вероятно, способствует гуманитарной мысли.

Я, кстати, сегодня там был — пока никаких признаков Высшей школы экономики на здании.

Originally published at kmartynov.com. You can comment here or there.

inchief

новости академический быдлятины

IMG_9993

В марте прошла жирная история в сфере, так сказать, академической этики, а точнее академической быдлятины — с участием моего любимого ректора Запесоцкого из СПбГУП.

Студенты из этого богохранимого заведения, как водится, завели группу Вконтакте «Подслушано в СПбГУП«, предполагая вероятно, что они ж в университете учатся, и не хуже других, и тоже так могут сделать.

В этом самом «Подслушано…» начали по мелочи полоскать грязное белье профсоюзного образования под крышечкой Запесоцкого.

И вот Запесоцкий опубликовал распоряжение, цитирую:

Ректорат дал поручение деканатам отчислить в марте-апреле 2014 года до 150 слабых студентов дневного обучения.

Речь идет о слабоуспевающих студентах (троечниках), не соблюдающих дисциплину и неспособных к поведению на уровне университетских стандартов. Это касается в первую очередь вызывающего внешнего вида, использования ненормативной лексики и т.п. Внимание будет уделено и поведению студентов в социальных сетях. В первую очередь – активности на форумах типа «Подслушано в СПбГУП» и т.п.

В самой группе начали появляться записи такого содержания (ректорат рекрутировал бойцов)

Вообще приличные люди у нас все неприятные вопросы по делу адресуют на встречах лично ректору. И никого никогда не прессовали за это.

«Подслушано» — способ получать инсайдерскую информацию от дураков. Делается это по заказу госунивера и филиала Вышки, которые на рынке проваливаются и ищут, как ректору нагадить. Только никто на эту туфту не ведется. Мы смотрим на это, как на зоопарк: ой, ой, кто нашел мой телефончик! Подбросьте к охране! Правда, у нас отдают чужое, а не подбрасывают. У нас – не вшивый ЛГУ им. Жданова. Но лгушникам не понять. Забавно.

Или вот - это вообще общероссийская дискурсивная новелла.

Я искренне не понимаю, почему люди, не имеющие никакого отношения к нашему универу, так сильно им интересуются? Да, у нас куча проблем, но это НАШИ проблемы, вы-то здесь при чем? Почему мне, например, даже в голову не придет писать что-то пабликах др. вузов да еще под каждым постом?

Люди выкладывают документы о переводе, жизнь кипит.

Родственники лайкающих «Подслушано», получают выговоры от Запесоцкого.

Российский студенческий союз написал по поводу всего этого шабаша заявление в прокуратуру и жалобу в Минобраз.

Последняя новость по этому поводу — от 3 июня: прокуратура проверяет этот самый союз на предмет экстремизма.

Крепко стоит Запесоцкий на родной почве.

Вообще, это все страшно интересно, потому что представляет собой в чистом виде столкновение Запесоцкого с интернетом, без существования которых мы бы и не узнали о существовании этого удивительного мужа.

P.S. Обратите внимание на бэйдж у девушки на фото: насколько я понял из «Подслушано», Запесоцкий ввел для студентов обязательное ношение бэйджей на территории университета!

Originally published at kmartynov.com. You can comment here or there.

inchief

ректор запесоцкий как символ русского образования

zapesotski

Ректор шараги под названием Санкт-Петербургский гуманитарный университет профсоюзов на банкете с юной спутницей.

В Санкт-Петербурге найден духовный брат доцента Данилевского из Казани — ректор СПбГУП и доверенное лицо Путина, носитель множества титулов Александр Запесоцкий. Вместе они задают образцовую пару, определяющую туземное образование, его генезис, актуальное состояние и будущее. А заодно и будущее России в целом.

4 октября на форуме шараги Запесоцкого студентка задала ему вопрос.

Цены в СПБГУП
Я студентка первого курса, приехала из новгорда, и меня очень сильно удивляют цены в столовой и кафе СПБГУП! Вы думаете студенты могут себе позволить кушать за такие деньги?
Ксения Гал., 04.10.2013

На что деятель культуры Запесоцкий ответил:

Мне об этом и думать нечего. У нас нормально и спокойно питаются ежедневно около 3 тысяч студентов. Ценами не довольны около десятка убогих. Нет денег – зарабатывайте. Ваше нытьё стыдно читать. Не хотите работать – поищите себе другой вуз. Езжайте назад в новгород. (Интересно, Вы действительно из города с маленькой буквы?)
И я задам Вам вопрос. На Вашу учебу здесь я должен изыскивать со своей стороны свыше 150 тысяч рублей каждый год. На кой чёрт я должен «вкалывать», обеспечивая пребывание здесь таких ничтожных людей, как Вы? Лично мне-то от Вас ничего не надо. Проблема в том, что такие беспомощные, неспособные люди бесполезны стране.
Уходите от нас с богом. Терпеть таких, как Вы, не могу. Зачем Вы вообще живёте? Зачем такие немощи на свет появляются?! Что это за «молодежь» такая – бессильная, бездарная?! Просто позор.

Тут нет никакой ошибки, и более того, г-н Запесоцкий гордится своей позицией. Там же следует продолжение банкета:

Вы в курсе, что ваш ответ по поводу цен в столовой распространяется в социальных сетях и производит самое отталкивающее впечатление?
Линн Рэйда Романовна, 12.10.2013

И ответ:

Рэйда Романовна, я, наверное, должен расстроиться?
Это вторая плохая новость, которую я получил на этой неделе. Первая: мною недовольны личинки мохнатых паучков из джунглей Амазонки. Даже и не знаю, как дальше жить. Не сплю по ночам.
Ужас!
А.С. 14.10.13
P.S. Вообще-то мнение обо мне людей из интернета – проблема людей из интернета.
Понимаете, Рэйда Романовна, многие считают просиживание в социальных сетях признаком недостаточного умственного развития и следствием неудач в социальной адаптации. Посмотрите сайты студентов СПбГУ или «Фонтанки». Такое впечатление, что в социальные сети пришли какие-то тараканы и пишут, пишут, пишут. Правда, как мне говорят, на «Фонтанке» и вовсе какой-то субъект разговаривает сам с собой под несколькими никами.
Лично меня интересует мнение людей, читающих Чехова и Ремарка. Обитателей же социальных сетей мы изучаем, как энтомологи жучков. Их теперь и доктора изучают.
Вам спасибо за помощь в научной работе.



Все деятели культуры в одном месте.


И министр Ливанов поет панегирик передовой шараге Запесоцкого.


А здесь обзор дизайнерской мебели и коллекции обуви маэстро Запесоцкого.

Вопрос: что нужно сделать, чтобы отправить г-на Запесоцкого на заслуженный отдых?

Запись опубликована kmartynov.com. You can comment here or there.

inchief

объявление

Хочу сообщить, что я ищу работу.

Что-нибудь очень героическое, конечно.

Опыт и стаж: десять лет думаю о Родине, ВШЭ, ФЭП, либеральный клуб “Единой России”, два года борьбы за Мнения.ру.

Originally published at kmartynov.com. You can comment here or there.