Category: происшествия

inchief

жан амери, по ту сторону преступления и наказания

po-tu-storonu-395x600

У Жана Амери неожиданно встретил разрешение метафизического вопроса о смерти. Того самого, который дискутируется бесконечно у бедолаг-христиан и еще больших несчастных – агностиков. Амери был в Освенциме, и там наблюдал сцену, как перед селекцией в газовую камеру барак с заключенными обсуждает и тревожится не из-за неё, а из-за возможной консистенции супа. Метафизика смерти, короче говоря, институционально возможна, пока вы ведете достойное человеческое существование. Лагерь снимает все подобные проблемы –там речь идёт о том, как бы облегчить умирание, так что бояться смерти сил уже не остаётся.

Еще у Амери представлена критика Хайдеггера, которого он называет недобрым алеманнским магом. Когда идешь под крики капо по лагерю, пишет Амери, то бессмысленность утверждений о различии сущего и бытия, становится совершенно очевидной. Нам для этого, — говорит Амери, — не нужно было логического анализа языка и синтаксиса, достаточно было бросить взгляд на вышки и колючую проволоку. Такое вот дополнение к Венскому кружку. Кстати, что бы сказал господин Хайдеггер, окажись он в Освенциме?

Originally published at kmartynov.com. You can comment here or there.

inchief

никита дёмин и смерть хипстера

a5b8goodbye-normals-544f844c5b39d

Участники проекта с претенциозным названием Goodbya Normals рассказали важную историю. Два года назад молодая пара, банковский клерк и журналистка, решили изменить свою жизнь, показать, что гнить в офисе совсем необязательно, и для другой жизни вовсе не нужны деньги. Они попрощались с нормозами и уехали в кругосветное путешествие под девизом «Кругосветка за 30 тысяч рублей». Они собрали деньги на краудфандинговом проекте, а в дальнейшем решили полагаться на доход от московской однокомнатной квартиры, которую они сдали. За проектом следили несколько десятков тысяч человек. Пара производила впечатление недалекой, но милой. Если они так смогли, значит и я смогу — любой может бежать из душного офиса в большой открытый мир, где вечное лето и нет начальников. Никита Демин и Ханна Африка, как называла себя его подруга, — это наша воплощенная мечта о свободе.

Спустя два года странствий Ханна удалила все материалы проекта из сети и опубликовала письмо, в котором обвиняла Никиту в насилии. Кроме того, она рассказала о финансовой стороне проекта — путешествовать за 30 тысяч в месяц никогда не удавалось, и фактически проект держался на помощи со стороны родителей, которые оплачивали перелеты и помогли собрать стартовую сумму в ходе краудфандинга. В общем, я думаю, кончилась мечта наша. Хипстеры отдали концы.

Goodbye Normals снова показал политэкономию того парня со смузи, который едет на веселом мотороллере креативить в опенспейс. В первом приближении за его легким и успешным потреблением стоит рента, которую он получает от бабушкиной квартиры. Собственно, это базовое условие существование нормального хипстера, не иметь необходимости трудиться, но делать вид, что твой доход — это результат твоего креатива. Однако бабушкиной квартиры часто не хватает, тогда свободное существование обеспечивается родителями — престижное потребление вещей и впечатлений передается по наследству еще при жизни предков.

На более фундаментальном уровне Goodbye Normals совершили своего рода психоаналитическое саморазоблачение. Название было ироническим, легким, но оно стало реальностью — пара и в самом деле попрощалась с нормальными, еще до того, как отправилась в путь. Особенности отношений Никиты и Ханны списывают на трудные условия путешествия, но я думаю, что продолжение работы в банке ничего бы не изменило в этой истории. Мужчины бьют женщин и без путешествий, и потом вполне характерно оправдываются. Собственно, хипстеры в данном контексте — это люди с претензией на утонченные и «свободные» культурные практики, которые, однако же, не освоили практик простейших. Можно объездить весь мир, разбираться в брендах одежды, в совершенстве изучить актуальную британскую сцену, и остаться мудаком. Можно оставаться мудаком, собрав деньги на краудфандинг кругосветного путешествия. Хипстеры лезут в кругосветку, не научившись мыть руки перед едой. Свобода без ответственности — как по учебнику, даже скучно. Журналу «Афиша» следовало бы начинать с азов. Почему нельзя бить женщин? Был ли об этом тематический номер и подборка фотографий на Look at me? Нет, там только радость, солнце без конца. Ну и еще Россия, из которой надо валить. А что взять с собой, сваливая, не сообщается.

Поведение Никиты после обвинений его подруги является классическим. Он заявил, что «нет ничего хуже, чем обиженные женщины, знающие твои пароли» — в данном случае имеется в виду пароли к совместному проекту о путешествии, который Никита считает своим, ведь он в основном его оплачивал. Главное, заявил Никита, что проект должен жить дальше. Тяжело вернуться к работе клерком в банке после такого успеха, надо думать.

Публика с оживлением обсуждает, бил ли Никита Ханну или нет, появляется «брат Никиты», который начинает писать от его имени, потому что «сам Никита не может», он публикует видео, на которому у девушки нет синяков. Ханна в ответ публикует фотографии с синяками и билеты домой. Вообще, это работа криминалистов и медиков, но зато мы можем оценивать поведение героя, стремительно сошедшего со сцены, озабоченного сохранением материалов проекта, пославшего вместо себя брата. Это совсем не вирусная реклама нового фильма Финчера, как многие шутят.

Глупые девочка и мальчик, они считали, что мир принадлежит им, не сумев овладеть самими собой. Ханна писала свои «правила жизни», Никита снимал видео. Лучше бы работал в банке, конечно.

Лучше бы мы все работали в банке, — последняя мысль хипстера как социального субъекта перед своей гибелью.

Goodbye Hipsters.

Originally published at kmartynov.com. You can comment here or there.

inchief

the wind is rising

yoko_out


Семидесятипятилетний мастер аниме Миядзаки мягко, но отчетливо хлопнул дверью. Он уходит, потому что фильмы занимают слишком много времени, и он не может гарантировать работу своему коллективу аниматоров. Финал выдающейся карьеры — единственный фильм Миядзаки для взрослых, кристально чистый композиционный шедевр «Ветер крепчает».

Здесь в едином повествовании, медленном и спокойном, как может себе позволить себе только великий мастер, крепко связаны все главные темы 20 века, Японии, всех людей. Любовь, техника, взросление, война, дружба, бедность, модернизация, свободомыслие — настоящий коктейль Молотова в форме традиционного романтического аниме.

- Мы просто хотели делать красивые самолеты, — это прямая речь главного героя, Дзиро Харикоси, конструктора самого знаменитого и смертоносного японского оружия — истребителя «Зеро». Харикоси не может изменить мир, поэтому он осознанно создает орудие убийства из своей любви к красоте, к косточки макрели, ставшей формой крыла «Зеро», к умирающей жене. Он берет работу домой, проектирует «Зеро» одной рукой, во вторую вложена ладонь жены.

Мир не изменить, но мы сохраняем зазор между правилами мира и правилами, смыслом собственной жизни — тонкий как косточка макрели. Мы все еще хотим делать красивые самолеты. Миядзаки сделал кино про мой мир. Там талантливые мальчики бегают за мечтой, нанимаясь на службу злодеям. То, что делается как красивые мысли, продается потом на рынках пропаганды. А потом и к ним в двери стучат, начинается война, косточка ломается.

«Зеро» несет смерть в своей красоте, он наполнен любовью, но бессилен перед правилами мира. Пулеметы «Зеро» утяжеляют его конструкцию, и гений Харикоси в том, чтобы сделать ее еще и еще легче, чтобы красивый самолет мог лететь под этим бременем. Но даже эти пулеметы ничего не значат перед лицом истории. Довоенное землетрясение Токио становится прологом к ядерному пожару Хиросимы.

Эстетика фильма смешивает, противопоставляет две реальности. Мирная жизнь близорукого конструктора самолета, пасторальные облака, быстро бегущие над землей. И его сны о будущем, где самолеты идут в атаку и стирают с лица земли красивые города. В снах итальянский конструктор Капрони объясняет мальчику из Японии, что выхода нет. Ты должен строить самолеты, хотя твой единственный заказчик — безумный императорский флот с вывернутыми наизнанку представлениями о человеческой жизни.

И нет, это не имеет никакого отношения к Ремарку. Жена Харикоси не умрет у него на руках, он не примчится к ней на сверкающем серебряном «Зеро» в горный санаторий. Мальчики из Японии потом будут делать плееры Sony и игровые приставки, а Миядзаки покажет нам симфонию любви и зла за окном, в наших поступках. Весь вопрос в существовании небольшой погрешности между тем, что требует от тебя мир, и тем, как и для чего действуешь ты.

Ветер крепчает, жить старайся, Le vent se lève! . . . il faut tenter de vivre! — в заголовок вынесена строка из поэмы Поля Валери. Перед лицом смерти и войны, важно стараться. Стоит, конечно, до семидесяти пяти лет рисовать аниме, чтобы в конце обрести эту поэтику, говорить таким языком.


Anime_The_wind_rises_Miyazaki_anime_cartoon__characters_hugging_048495_


Originally published at kmartynov.com. You can comment here or there.

inchief

экзистенциальная жизнь мента

mayor

В России, тем временем, сняли экзистенциальный боевик из жизни полиционеров — «Майор» (2013).

Дивное зрелище, сделанное по всем правилам жанра, слизанное с лучших американских образцов, но с местным колоритом, ох.

Длинные бессмысленные рязанские зимние пейзажи. Куда-то мчится черная бэха, заработанный честным полицейским трудом.

Потом череда случайностей, какая бывает в кино, и много трупов.

Пересказывать сюжет, пожалуй, не стоит, потому что предугадывать его и разочаровываться — главный смысл экзистенциального боевика.

В целом, думаю, фильм добросовестно передает нравы, роль и функции российской полиции в современном обществе. То есть очерняет по-страшному, приближая к истине.

Чего не бывает в реальности, так это двух вещей.

Во-первых, почти никогда нет человека с ружьем, который приходит убивать полицейских. Это даже в фильме сыграно страшно ненатурально. То есть паника в РОВД сыграна хорошо. Страх мента изображен в полный рост, как нужно. А вот актер с ружьем не знает, куда деть руки и выражения лица у него игрушечное. В этом вся наша проблема.

Во-вторых, в природе не существует совестливых майоров с открытыми моральными ранами. Они все отсеиваются и увольняются еще на ранних стадиях службы. Говорят, кстати, героический Дымовский сейчас сидел по административке за то, что скрылся с места ДТП. Ну, в любом случае, на службе остаются только самые рафинированные образцы, других система не держит, Достоевского в полиции не читают. Гуманистический посыл режиссера Быкова о том, что майор тоже человек — чистейшее фэнтези.

Бомж в изоляторе эту неправду вскрывает, когда фантастический майор в душевных терзаниях не дает ему спать. Вообще, доверие народа к полиции в фильме показано хорошо. Все одним миром мазаны: прежде чем довериться, нужно войти в положение подонков, иначе никак.

Что вдохновляет несказанно: современное искусство настойчиво демонстрирует, что единственный язык, который понимает российский мент, — это когда к нему приходят с ружьем, убивать. Шанс на правосудие и справедливость у вас появляется, если вы приморский партизан. Не знаю, насколько это соответствует действительности на самом деле, но это нам показали в «Счастье моем» Лозницы, в «Долгой счастливой жизни» Хлебникова и даже, прости господи, в «Саньке» Прилепина. Вот и тут тоже.

Честный мент, работающий не за палки, а на совесть, остался в качестве эндемика только в поделках НТВ, снятых для лохов. С чего бы это такой заговор против вас, а, товарищи офицеры?

Этико-экономический вывод, который напрашивается: рыпаться не нужно, а то всем хуже будет. Нужно жить по традиции и не противоречить начальнику РОВД ни в чем. Начальник лучше знает, как все устроено. Куча людей остались бы живы, если бы все было, как принято.

Социально-политические резюме, по-моему, в том тривиальном тезисе, что именно полиция является цементирующим компонентом, каркасом нынешнего российского дерьма. Воруют и гадят все по мере сил, но полиция еще и охраняет этот порядок вещей с оружием в руках.

Ну, вы посмотрите фильм. Приятного просмотра. И с днем милиции.

major1

Originally published at kmartynov.com. You can comment here or there.

inchief

трубка, хармс, россия и смерть

Каждый раз, когда я вижу на упаковке табака сообщение о том, что курение убивает, я вспоминаю о Данииле Ивановиче Хармсе.

Даниил Иванович курил трубку, страдал, когда кончается табак, но умер совсем не от курения.

На наших жизнях стоило бы ставить предупреждение: “Россия убивает”. Топчет дух, коптит тело и в конечном счете ты находишь себя среди руин государственной тюрьмы. Но можно этого не замечать и думать о вреде курения.

Галич, культурный герой которого любим нашими отцами, и потому совершенно мне чужд, спел однажды песню на стихи Хармса. Там странное авторское предуведомление, а потом ровно об этом.

Чужие голоса этих шестидесятников тоже что-то говорят о нашем родном Хармсе.

Originally published at kmartynov.com. You can comment here or there.

inchief

смерть мадмуазель

МНЕНИЯ.РУ24 Февраля 2012, 14:01:16

Увы, мадемуазель

Во Франции официально запретили обращение «мадемуазель» – оно признано сексистским, поскольку «наводит на мысли о девственности». Что ждет английскую «мисс» и немецкую «фройляйн»?

Originally published at kmartynov.com. You can comment here or there.

inchief

смерть тирана и свободные люди

На снимке граждане Северной Кореи скорбят о смерти своего лидера Ким Чен Ира. Нам ясно: здесь показаны несчастные люди, до смерти запуганные тираном, продолжающие бояться его даже после того, как он умер. Зомби, короче говоря.

А на этом снимке граждане свободной Японии скорбят о смерти американского поп-певца Майкла Джексона. И сразу ясно, что это совсем другое дело. Что это они делают по собственному желанию, цивилизованного и искренне сострадая умершему. Мы отлично их понимаем.

Вот какие разные две эти страны, Северная Корея и Япония.

Или взять, скажем, реакцию лондонцев на смерть принцессы Дианы. Там ведь было совсем другое дело, не как в Северной Корее, верно?

Originally published at kmartynov.com. You can comment here or there.

inchief

к вопросу о геях

Мне хочется все же разобраться в истории с Троицким, несмотря на то, что на какие-то акции по этому вопросу времени не хватает.

Вот, скажем, такой вопрос. Несколько лет назад была история об уголовном преследовании блогера, который написал в интернете о том, что хорошо бы всех неверных ментов сжигать на площади в Сыктывкаре. Все горячо поддерживали блогера. Но если бы ситуация немного отличалась. Уголовного преследования бы не было, а вместо него некая ветеранская организация МВД написала бы по месту работы блогера заявление с требованием его уволить. И работодатель соглашается.

Чем эта ситуация принципиально отличается от случая Троицкого? Ну кроме того, что определенной части нашего общества, далеко не всей, менты нравятся еще меньше, чем геи.
inchief

кейс о феодальном правлении

В советские времена был популярен анекдот о том, что самой передовой страной мира является Монголия: она шагнула напрямую из первобытно-общинного строя в развитый социализм, минуя все остальные опциональные стадии. Нечто подобное происходит сегодня и в России. Здесь дремучий феодальный строй соседствует с Youtube, в результате чего на свет появляются вот такие шедевры:



Водитель Сергея Кожугетовича Шойгу обещает прострелить голову человеку на дороге. Достоверно не известно, кто находился в машине в этот момент. В МЧС, разумеется, утверждают, что водитель ехал один.

Тут показательнее всего вчерашняя реакция руководства МЧС, которая затем, уже на втором шаге, сменилась "жесткой позицией" самого Шойгу. Это классическая пиар-схема: сначала заместитель руководителя делает какое-то заявление, потом отслеживается реакция на него со стороны публики, а потом руководитель выступает в образе мудрого вождя, скорректировав публичную позицию в зависимости от ожиданий граждан.

Так вот вчера в МЧС говорили, что водитель, конечно, неправ, потому что "ехал из гаража на Варшавке" и включать мигалку не нужно было. И что теперь его ждет "лишение месячной премии". В МЧС очень виртуозно проставили акценты: отрицать факт призыва прострелить гражданину голову невозможно, но можно сделать вид, что проблема, на самом деле, в мигалке. И что за призыв убивать граждан государственному служащему в России теперь положено, ни много, ни мало, целое лишение премии.

Это чистейший феодализм, в духе средневековых кодексов, устанавливающий разных юридический режим в зависимости от того, против кого совершается преступление. За угрозу расправы над должностным лицом в России можно получить пять лет тюрьмы. За угрозу расправы над обычным гражданином со стороны представителя власти последнего могут лишить премии. МЧС, вероятно, сами не понимают, какой прекрасный кейс об устройстве власти в Российской Федерации они предложили.

Ну а потом вмешался "очень расстроенный" Сергей Кожугетович, который потребовал не только лишить премии, но и "отстранить от работы". Довольно расплывчатая формулировка, не уволить ведь даже.

Я надеюсь, что водитель, записавший угрозу в свой адрес, будет добиваться возбуждения уголовного дела против сотрудника МЧС. А еще я бы изучил возможность взыскать с МЧС иск за моральные страдания, миллионов на десять рублей. За удовольствие быть феодалом надо платить.
inchief

рафик был абсолютно невиновен

МВД опровергло сегодня информацию о том, что вдов шахтеров, погибших на шахте "Распадская" вымогают деньги. Опровержение, впрочем, составляли не очень умные люди, так что выглядит оно скорее как попытка оправдания пятиклассника, которого застукали за попытками курить. Господ милиционеров подводит желание оправдываться по всему фронту.

Так, мы узнали, что некий Ширяев, предположительно член ОПГ "Вокзальские" был доставлен в УВД, где рассказал о своем алиби - он не мог в указанное женщиной время быть у нее, потому что находился на "семейном торжестве". Семейное торжество Ширяева пришлось, напомню, на 8 утра среды 19 мая. Вызывает некоторое недоумение и информация о том, что Ширяев был доставлен в УВД. В российских законах нет такого понятия как "доставка" гражданина. Гражданина могут либо вызвать повесткой, либо задержать, либо как это обычно бывает "пригласить по телефону". Но Ширяева именно "доставили": следовательно, знали, где он находится, имели с ним контакт и/или совершили в отношении него незаконные действия.

На следующем ходу ГУВД Кемеровской области спешит заверить публику, что ОПГ "Вокзальские" была разгромлена еще в 2009 году, так что никаких оснований для беспокойства нет в принципе. Ну и дальше начинаются мелкие бантики, делающие картину совсем гармоничной: у вдов шахтеров нет пятнадцатилетних дочерей, а местные следователи - как показала проверка - не отказывали гражданам в принятии их заявлений.

Финальный удар ГУВД наносит, заявляя о том, что вдов и так очень хорошо охраняют. Несмотря на то, что никаких вымогателей в Междуреченске нет, "Вокзальские" разбежались по семейным торжествам.

Думаю, что мораль в этой басне была бы излишней.